人类最早的城市是两河流域的美索不达米亚，那仍是刀耕火种的新石器年代，距今5000多年。族群集合而构成的城邦，满意了安全和生计物资沟通的赋性需求。安全不只包含生命的安全，还包含精力层面的安全，比方宗教。比方欧洲，不论城市多小，市中心一定有教堂。我国前史上也是这样，各种前期文明都有浓重的宗教或祭祀痕迹。

　　此前学界普遍认为，农业开展推进了城市的树立。但考古研讨标明，农业技术的前进来自于城市而非乡村，越是接近兴旺城市的农业，其生产力水平越高。城市的开展催生了工业革新，工业革新反过来发明了令人类集合的根底：一方面，它提高了农业生产功率，开释了很多乡村劳动力，另一方面，它供给了很多的就业时机和劳动力需求，推进了农业人口向城市人口的搬运，令越来越多的人改进了日子，满意了人道寻求舒适、夸姣、自在、沟通的心里需求。毫不夸大地说，工业文明才真实带来了人类的城市文明。

　　人群的集合有好的一面，也存在“硬币的另一面”，比方瘟疫对人类的杀伤力跟着集合越发可怕，即便今日医疗更兴旺，西部非洲的埃博拉疫情仍令全球高度严重。咱们耳熟能详的污染、拥堵、日子的快节奏等，这些问题都成为城市反人道的旁边面。

　　农耕年代受制于生产力水平，数十万人的集合，就能够称之为全球最大的城邦。前史可寻的最大城市，也就刚刚超越百万人口，并且是稍纵即逝，比方我国宋代《清明上河图》所描绘的昌盛汴梁（开封）。

　　工业文明年代是人类把握自然科学的迸发期，人类对物质的知道进入了原子年代，完成了动力革新，电力逐渐成为人们日常日子中不可或缺的根底元素。动力和动力，推进了城市立体开展，为高密度的人口集合发明了根底，而工业推进了人类分工的细化和工业的规模化，成为吸纳劳动力的源泉，百万人口的城市逐渐成为常态，千万人口的城市也不断涌现。上世纪中叶纽约鳞次栉比的摩天大楼，代表了工业城市的辉煌成就。

　　20世纪最巨大的发明是核算机，比特年代就此打开。比特能够说是人类前期工业文明之后，对人类文明奉献最大的要素。假如说根据原子的工业革新，是对人类改造国际的体能延伸的话，比特的革新便是对人类才智的延伸。

　　之所以这样说，源自比特和原子悬殊的特性。原子是物质的最根底单位，比特则是信息的最根底单位。原子有质量，却无法共享，一个物体，你有了，我就无法占有它。可是比特不同，它没有质量，你具有这个比特，我也能够具有，具有的人越多，比特的价值才越大，人类的才智发挥的价值就越大。

　　前期比特承载的信息是科学核算的成果，信息的价值有限。上世纪70年代今后，跟着核算机的很多商用，比特成为商业流程的载体，价值逐渐开释，成为今日信息社会的柱石。

　　跟着芯片制作才能的巨大前进，人们具有了移动核算的才能，咱们今日手里的一部小小手机，它的核算才能就堪比上世纪90年代的超级核算机！咱们的信息沟通网络也完成了巨大腾跃，移动互联网正在改动每一个人的城市生计方法，这使得咱们的周围堆积了越来越多的比特。从2010年开端，每年所发生的数据，超越之前人类一切数据的总和，人类和人类城市在这一刻迈进了信息年代。

　　才智城市是什么？它实质上便是人类城市活动的信息，聚集成为一个城市在信息空间的一个映像，今日的城市，实践上有两个部分构成，物理的国际和虚拟的空间。城市物理空间和信息空间的互动，为城市的革新发明了新的动力，由此诞生了一个新的概念：CPS（Cyber Physical Systems）。用虚拟信息空间来影响、改造和驱动物理城市，便是才智城市，才智城市既是方针，也是一个进程。这样看，习总书记提出的“没有网络安全就没有国家安全，没有信息化就没有现代化”，恰是反映了CPS对当今国际的影响。

　　几千年来，我国一直是个传统农耕大国，1978年德国98％的人口寓居在城市，其时我国只要19％的人口寓居在城市，即便通过30多年的变迁，我国依然有近一半人口寓居在城市之外。因而，面临今日才智城市的需求，西方城市的意图和诉求与我国有着很大的不同。

　　关于西方来说，城镇化和工业化早已完成，怎么再次开释城市的生机，是才智城市研讨和实践的要害。

　　我国正在阅历全球经济一体化环境下的工业化、农业现代化、信息化、城镇化，是一场四重叠加的前史革新。从有利的视点来看，我国假如捉住这个 “新四化”的前史时机，那么咱们就能具有后发优势，学习西方工业化和城镇化的经历，少走弯路，箭步直达在新的前史条件下才智城市的新方针。

　　但从实际视点来看，咱们今日要完成的才智城市建造，要比西方国家有更多的复杂性，更多的差异点，更多的阶段性。关于我国当时阶段，才智城市要做什么，通过几年的试点和实践，从中央到地方都现已构成根本一致，那便是以改进民生为中心，以民生服务为抓手，并以中央政府决议计划的方法在全国推开，或能够收到成效。

　　才智城市为每个日子在城市的人，带来了更多的公正、更多的参加时机，更多的电子政治成分，带来了更多的夸姣和经济的可继续昌盛与开展，推进我国“新四化”的建造。每个市民也有职责和职责参加城市的共建。因而，美国才智城市学者Anthony Townsend在其作品《才智城市》中着重：“全国际最才智的城市，便是你所寓居的城市。草根与社群的科技参加，将是改动城市的首要力气！”

　　此言一语中的。我国才智城市建造和运营的探索者们，也应尽力饯别以人为本的理念，让每个公民积极参加其间，一起营建夸姣的才智家乡。